一、简概

言氏祠堂的历史可追溯至久远。言姓始祖言偃，字子游，作为孔子三千弟子中唯一的南方人，被列为 “七十二贤” 之一，后世称为 “南方夫子”。在孔庙中设十哲牌位陪祀，言子名列第九。明洪武年间，言氏后人言信因直谏被贬，自江苏常熟虞山迁湖广茶陵，再迁湘潭第三都宛在塘，即如今的株洲云龙太平桥，并在此建宗祠。

从那时起，言氏祠堂便承载着言氏家族的荣耀与传承。清乾隆年间，言氏家族第一次修族谱，此后每隔约 30 年修订一次家谱，与江苏常熟言氏宗族保持联系。在历史的长河中，言氏祠堂见证了言氏家族的兴衰变迁。曾经的言氏祠堂风光无限，占地面积约千余平方米，三进三出的格局，还有宽敞的戏台。然而，2006 年的一个雨夜，祠堂正门之上的 “先贤言子祠” 牌匾被偷，这座曾经辉煌的祠堂也逐渐败落下来。但言氏后人从未放弃对先祖牌匾的找寻，历经多年努力，终于在 2017 年让牌匾回归故里。言氏祠堂的历史，不仅是言氏家族的历史，更是株洲地区历史文化的一部分。

二、独特的地理位置

言氏祠堂位于湖南省株洲市云龙示范区龙头铺镇太平桥社区。此地地理位置独特，周边环境优美，人文景观丰富。

言氏祠堂周边有许多值得一游的景点。距离言氏祠堂不远的火车头党建主题公园，是一个充满红色文化氛围的地方，游客可以在这里了解到株洲的工业发展历史和党建工作成果。距离言氏祠堂 3374 米的地方，还有公母殿，为这片区域增添了神秘的色彩。此外，龙头铺境内还有建于清咸丰二年 (1852) 的太平桥，除了古桥，这里还有古寺，更有名的是言子祠，两者相互映衬，共同见证着历史的变迁。

在龙头铺附近，还有一些历史遗迹。比如烟墩村周家祠堂还有新石器时代遗址，曾发掘出土一些石镞、石斧、石纺轮以及陶片，让人感受到古老文明的魅力。龙头铺镇还是一个典型的工业重镇，辖区内拥有湖南省省级重点镇级工业小区 —— 兴隆工业小区，形成了精细化工、机械加工、建材产业、商贸四个功能区。同时，龙头铺与相邻的云田很早以前就以苗木产业而闻名省内外，如今又鼓励推进村民向农家乐方向发展。境内的株洲方特欢乐世界，更是长株潭市民周末 “亲子游” 的好去处。

总的来说，言氏祠堂所处的云龙示范区龙头铺镇太平桥社区，地理位置优越，周边景点丰富，无论是对历史文化感兴趣的游客，还是喜欢休闲娱乐的家庭，都能在这里找到属于自己的乐趣。

三、鲜明的建筑风格

言氏祠堂的建筑风格独具特色，彰显出其在历史长河中的独特魅力。

祠堂采用红墙青砖的建筑形式，与普通宗祠的青砖灰瓦形成鲜明对比。红色的墙体庄重而醒目，给人以强烈的视觉冲击。这种独特的颜色搭配，不仅展现了言氏祠堂的与众不同，更凸显了其在建筑风格上的独特追求。

汉白玉门楣更是言氏祠堂的一大亮点。门楣上浮雕的蝙蝠栩栩如生，寓意着幸福和吉祥。汉白玉的材质温润细腻，雕刻工艺精湛，展现了古代工匠的高超技艺。在阳光的照耀下，汉白玉门楣散发着柔和的光芒，仿佛在诉说着言氏家族的辉煌历史。

言氏祠堂的三进三出格局，体现了其规模宏大的特点。从大门进入，依次经过前厅、中厅和后厅，每个厅都有其独特的功能和装饰。这种布局不仅符合古代建筑的礼制规范，更展现了言氏家族的尊贵地位。宽敞的中庭院落，为人们提供了一个宁静的休憩场所。在这里，人们可以感受到古代家族的生活氛围，领略到传统文化的魅力。

宽敞的戏台是言氏祠堂的又一特色。戏台的设计精美，装饰华丽，是古代家族举行庆典和娱乐活动的重要场所。在古代，戏台不仅是一种娱乐设施，更是家族文化传承的重要载体。言氏祠堂的戏台，见证了言氏家族的繁荣与兴衰，承载着言氏家族的文化记忆。

言氏祠堂的建筑风格还体现在其结构精巧和用料考究上。祠堂的建筑结构严谨，各个部分相互呼应，形成了一个有机的整体。门框、窗户用的都是杉木，还涂抹了防白蚁、防潮的桐油，几百年都不曾损坏。外墙是将黏土、石灰、沙子混合而成的三合土夯筑而成，“格外结实”。这些精心挑选的材料，不仅保证了祠堂的坚固耐用，更体现了言氏家族对建筑品质的追求。

总的来说，言氏祠堂的建筑风格鲜明，规模宏大，结构精巧，用料考究。它不仅是言氏家族的精神家园，更是中国古代建筑艺术的珍贵遗产。

四、丰富的文化内涵

（一）姓氏文化传承

言氏祠堂不仅仅是一座建筑，更是言氏家族姓氏文化传承的重要载体。它代表着言氏家族的宗族传承和族群凝聚，承载着言氏家族的历史记忆和文化传统。在漫长的历史岁月中，言氏祠堂见证了言氏家族的兴衰变迁，成为了言氏家族的精神支柱。

言氏祠堂是天下言姓人寻根祭祖的根本和精神依托。无论言姓人分布在何处，言氏祠堂始终是他们心中的故乡，是他们心灵的归宿。每年，都有许多言姓人从四面八方来到言氏祠堂，缅怀祖先，寻根问祖。在这里，他们感受到了家族的温暖和力量，找到了自己的根。

言氏祠堂也是言氏家族文化传承的重要场所。在这里，言氏家族的家训、家规、家礼等得到了传承和弘扬。言氏家族的后人通过祭祀祖先、诵读家训等方式，传承着家族的文化传统，培养着自己的品德修养。言氏祠堂成为了言氏家族文化传承的重要阵地，为言氏家族的发展和繁荣做出了重要贡献。

（二）儒家文化象征

言氏祠堂作为南方儒家分支的重要证明，具有深厚的儒家文化内涵。祠堂中供奉着孔子爱徒子游牌位，彰显了其在儒家文化传播上的独特贡献。

子游，即言偃，作为孔子三千弟子中唯一的南方人，将儒家思想传播到了南方，被尊称为 “南方夫子”。言氏祠堂供奉子游牌位，体现了言氏家族对儒家文化的尊崇和传承。在这里，人们可以感受到儒家文化的博大精深，领略到儒家思想的深刻内涵。

言氏祠堂不仅是供奉子游牌位的场所，更是传播儒家文化的重要阵地。在这里，人们可以通过祭祀活动、诵读经典等方式，学习儒家文化，传承儒家思想。言氏祠堂成为了南方儒家文化的重要象征，为儒家文化的传播和发展做出了重要贡献。

五、便捷的交通路线

言氏祠堂位于湖南省株洲市石峰区向龙路，交通较为便捷。

如果您选择自驾前往，可以通过导航软件定位 “言氏祠堂”，按照导航路线行驶即可。周边道路状况良好，停车也较为方便。

如果您选择公共交通出行，可以先到达株洲市区。乘坐公交车是一种经济实惠的方式，有多条公交线路可以选择。例如，可以乘坐 [具体公交线路] 在 [具体站点] 下车，然后步行一段距离即可到达言氏祠堂。

从株洲火车站出发，您可以乘坐 [具体公交线路或换乘方式] 到达言氏祠堂附近站点。如果您是从株洲西站（高铁站）出发，可以先乘坐 [具体交通方式] 到达市区，再换乘公交车前往言氏祠堂。

此外，您还可以选择打车或乘坐网约车前往言氏祠堂，这样可以更加方便快捷地到达目的地。

总之，无论您选择哪种交通方式，都能够较为方便地到达言氏祠堂，感受这座古老祠堂的历史文化魅力。

六、游玩注意事项

（一）保护文物

言氏祠堂作为市级文物保护单位，承载着丰富的历史文化价值。游客在参观时，应自觉保护文物，不得触摸、损坏古建筑及文物展品。避免在墙壁、柱子等地方乱涂乱画，保持祠堂的整洁和美观。

对于一些珍贵的文物，如汉白玉门楣等，要保持适当的距离观赏，切勿攀爬或倚靠。同时，不要随意搬动祠堂内的物品，以免造成损坏。

（二）遵守规定

1. 进入祠堂时，要遵守相关规定。男先迈左脚，女先迈右脚，且步子迈得越大越好。同时，一定不能踩在门槛上。

2. 祠堂为洁净清静之地，游客应穿着得体，要素衣衫，避免穿着过于暴露或花哨的服装。化妆宜简单，言行举止要轻柔温和，低声语，以示对列祖列宗的尊重。

3. 烧香祈福时，要注意规范。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福，十三炷香为功德圆满的高香。烧香应左手拿香，右手拿烛（左撇子相反），先点香，要越旺越好，左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香炉里，可进门磕头。磕头要先向三代内嫡亲的祖父和父辈磕头，再依次向其他祖先磕头。

4. 游客在祠堂内要保持庄重安静，不得高声喧哗或嬉戏打闹。逢年过节跟随家人参加祠堂祭祀时，更要保持虔诚之心，以获得祖先的庇佑和家族人的尊重。

（三）文明参观

1. 尊重祠堂的文化传统和禁忌。例如，进别人家的祠堂可拜不可跪，因为你跟他们没有血缘关系，即使祭拜了也无法得到他家祖先的庇佑。如果确实避免不了进入别人家祠堂，要注意可拜不可跪，避免引起不必要的麻烦。

2. 祠堂对女人有一些禁忌，在古代，女人出入祠堂，除非是犯了宗族的禁忌，进祠堂接受族人的惩罚。如今，虽然时代不同，但游客仍应尊重这些传统，避免因不了解而产生误解。

3. 游客在参观过程中，要爱护环境，不得随地吐痰、乱扔垃圾。如果带了食品和饮料，要在指定区域食用，避免污染祠堂环境。

4. 尊重祠堂的工作人员和志愿者，听从他们的引导和安排。如果有疑问，可以礼貌地向他们咨询，共同维护良好的参观秩序。

总之，游客在参观言氏祠堂时，要尊重历史文化，保护文物，遵守规定，文明参观，以更好地感受这座古老祠堂的独特魅力和深厚的文化内涵。